吃过晚饭后，向南和邹金童两个人来到这座古老的歌剧院里，用了一场歌剧的时间，感受了一下这个古老国度的文化艺术。

邹金童很享受这个过程，幸福得就好像是陷入了恋爱中的小姑娘一般，以至于直到回到了宾馆里，依然在那儿摇头晃脑。

也许是他曾经在巴里斯求学过的原因，对这个西方国家的文化艺术，接受程度很高。

倒是向南，听是认真听了的，但还是自己感觉接受不能。

兴许是文化差异的缘故，相对歌剧而言，他更愿意坐在茶楼里，一边喝茶，一边听着金陵白局。

那浓郁的地方特色说唱，正宗的城南金陵话，听得那才叫一个舒服！

第0547章 脑子里想什么

“向先生，您制定的这份文物保护与修复方案，我们十分赞同。”

第二天上午，阿德里安在办公室里再次和向南、邹金童两个人碰面，他拿起手中的那份修复方案，一脸诚恳地说道，

“不过，有个环节我们还需要确定一下，那就是《圆明园四十景图》画面缺失的部分，不需要接笔，只做全色就可以了。”

对于一张破损的古画，修复好之后，画面缺失的部分该不该接笔补全，古书画修复界一直存在不同观点的交锋，至今仍没有统一的标准来遵循。

当下的普遍做法是，一些古书画修复师会倾向于在破损处进行补笔，而西方一些博物馆采取的做法是只有全色没有补笔。

华夏知名书画鉴定家、书画大家谢稚柳先生曾说过，西方修复不全色不接笔，是因为他们没有华夏书画接笔的技能，“如果说我们一千多年以来收藏、留下来的书画，修复时不去全色、不去接笔，全是斑斑驳驳的，这种书画还会有人收藏吗？博物馆还怎么展出？”

而在西方绝大多数博物馆里，只有全色没有补笔，他们认为“再怎么厉害的临摹高手都不是艺术家本人，我们不能代表艺术家本人连接画意，我们只能将仅存的画意好好保存，再用折中的方法全色到一个不干扰观者看画的程度。”

事实上，书画修复在华夏已有一千多年历史，全色接笔这种技术一直都是存在的，这是华夏人的传统，自然是不能丢的。

如果让向南来决定，他当然会遵循华夏的传统，但他也不会勉强阿德里安一定要接受自己的立场。