可实际上这玩意根本不可能！古代人可不傻！所谓的现代商业方式，放在古代真不一定好使，毕竟一个环境，一个规则。古代行业规矩可是很重的，你随意瞎搞，随时随地可能动了别人蛋糕然后被干掉，就算你活在一个盛世王朝，治安良好。可你真的觉得你一个普通人，比那些沉浸商业几十年的老油条强？

别的不说，别人根基深厚，玩价格战都能玩死你！

再有就是从事一些手工业，比如纺织、打铁、造船、制瓷等等，从事这些工作一方面需要专门的技术，你一个现代普通人就算了解一些专业知识，可在完全不同的环境，你得那一套或许根本行不通，再有就是，现代人比较浮躁，总渴望一夜暴富，肯定不会踏实学徒，那就难出头，要知道古代学徒可是非常苦的！

另一方面，手工业多数也是体力活，一般人还真扛不住，要是老实肯干一点的，那还好说，很多现代人虽然不说锦衣玉食，但也算是养尊处优，很多人一辈子都没干啥重活儿，要知道，很多人慢跑个几千米都特么扛不住了，更别提重体力活了。

最后，就是做一个读书人，投身科举，考取功名。这个更别想了，古代的科举考试都是千军万马过独木桥，比今天的高考严峻多了，君不见《儒林外史》里老范进年过半百才考中一个举人。

众所周知，科举制度是古代平民学子想走向仕途，实现理想的唯一途径，也是朝廷选拔优秀人才的良好渠道，因此科举考试极其严格。科举考试具体可划分四个等级，从低到高分别为院试（也叫府试，县试，根据地区不同，名称也不同）—乡试—会试—殿试。而考生也分为四个等级，只有通过相对等级的考试才有机会参加下一级考试，县市区会为适龄学子分配童生资格，拥有了童生资格，就等于拥有了科举考试入场券。童生通过院试成为秀才，秀才通过乡试成为举人，举人再通过会试成为贡士，最后通过殿试成为进士，但是一般来讲，能通过乡试的人就已经是凤毛麟角了。

在古代如果想参加科举，首先需要家世清白。在报名时，报名表上须写明祖上三代的信息，部分特殊人群（女人，商人，罪犯，僧人等等）会被限制，例如，祖上三代有人做捕快的，那么三代人以内也是不可以参加科举考试的。魂穿的穿越者还好点，要是身穿……那完蛋了，你连户籍都弄不到！

有人可能会问了，不填真实的信息不就行了？这是根本不可能的！其原因有三。其一，因为报名表上，不仅需要有祖上三代的信息，更需要有当地人的担保，担保人的信息也需详实，一旦考生信息有假或者在考试中作弊，那么担保人会承担连带责任接受惩罚。其二是提交上去的考生信息，会有专门的人进行审查，审查结果将直接决定是否能参加科举考试，而参与审查的人大多由朝廷任命，他们如果出现任何偏差，都是重罪，所以审查过程极为严格。其三，使用假的信息报名尽管能侥幸通过乡试审查，但在之后朝廷的任命和接下来的考试中都会再次受到调查，一旦在皇帝面前被拆穿，就是欺君之罪，重则诛九族。

科举考试的第三大难点，就在于试题和阅卷十分严格，试题不仅考验考生文笔能力，还需要其博学多才，通揽古今，懂得治国之法，对于社会的发展更要有自己独到的见解。

而且为了避免考生作弊，设立的考棚也是非常考究的。每间考棚大约1平米，三面设立高墙，加上一个简易的屋顶，只有一面是开放的。考生带着行囊和口粮，进去后不能出来，吃喝拉撒都在里面解决。科举考试现场通常会禁声，气氛显得十分压抑，而且按照朝代不同，考试的时长也大有不同。短则3天，长则9天，清朝时期的考试就是九天制，由于长时间的精神紧绷，就会出现考生考完试就疯了的现象。

考完试，就算结束了吗？

并没有，真正的审判才刚刚降临，众多考生的考卷会被主考官随机派发到阅卷人员手中，阅卷员也不知道自己审批的是谁的卷面，所以不会存在阅卷员徇私舞弊的可能。后来卷面制度改革，出现了类似现代密封线一样的弥封法，就连主考官自己也分不清究竟自己拿的是谁的卷子，这一制度的改革从更深层次上提升了科举考试的公平公正性。因为古代县市区人口密集，而科举考试录取的人数常常与人口数量和人丁赋税相关，这就在无形之中增加了难度。于是在竞争激烈的大环境下，就会有一些富家子弟为了通过考试而对主考官行贿，这也增加了平民学子应试的难度。清朝时期，文字狱盛行，甚至不能出现谐音梗，科举考试变得更加严格，由于八股文成为主流，考生的思想也受到了限制，这也是导致清朝时期人才匮乏现象的主要原因。