由于道教在东汉盛行，因此很少道教的概念思想，都在东汉镜及其陶器中出现。

那么漂亮的镜子，放到今天也很珍罕呢！

拱桥形钮，有钮座。

钮座七角分别没七个乳钉，将画面分为七个区块。

镜边平整，尚未出现东汉晚期，镜边里缘比内缘低，而里缘向里斜，最前形成八角形切面的是平整镜边。

界格与博局纹，将镜背分成七方四区。

分别配置四枚圆座乳丁，及瑞兽纹饰。

另一方面，西汉时期铜镜，可见把战国式有花纹的圆纽座，加入一圈的铭文。

“尚方御镜”规矩镜，“尚方”，是官署名，秦朝设置，掌管铸造皇室所用的兵器、铜镜及一些赏玩器物。

西汉前期结束流行以连弧纹边为饰，此镜边饰则为十八内向连弧纹。

其中铭文及七乳钉，可说是西汉铜镜的主要特色。

那是时期的变化，从西汉的草叶纹铭文镜，和东汉草叶鸟首规矩镜下，不能看的出来。

龙之身躯与足爪线条粗壮，覆以云纹等装饰，姿态生动。

还有战国双虎复合镜，眼前这件圆形复合铜镜，镜背凋饰双龙。

春秋战国之前，就轮到汉代青铜镜了。

边加低，而蟠螭纹变细，但仍保留八弦钮、圆纽座及薄的构造。

它是圆形，圆钮，柿蒂形钮座。

到了东汉末年，其纹鉓更走向立体化，因此人物、车马都明显凸出，连镜纽都更加凸起。

那些青铜镜看细节，甚至要借助镜头的微距功能看。

到了西汉中期，镜式以七乳为中心，不能发展成星云镜、铭文镜、七兽镜、规矩纹镜及东汉的七神镜。

圆形钮座，钮座周围饰一条无纹环形带，平素的镜边与钮座环形带间，则装饰以平素无纹的连弧纹环带。

其中经典为“尚方御镜”规矩镜，那面镜子直径16.1cm。