宋初一输了这一场，倒是让气氛更加和谐起来，众人开着玩笑，彼此之间的陌生感也除去许多。

南祈轻哼了一声。

其实宋初一很不理解，南祈因何对她产生的恶感，难道就是因为她拥有两个美人？倘若是这样，他至少也会为了亲近美人而与她打好关系吧玩了两局六博，正要开始第三局的时候，有个竖子一溜烟的跑了进来，小声嚷嚷，“将军来了，将军来了”

姬眠眼疾手快的将棋盘收了起来，众人各自慢悠悠的散去，形态十分自然，宋初一亦握着手中的竹简，缓步走到几前。

砻谷庆一身暗褐色的布袍，须发花白，犹如街市上随处可见的普通老人，但他行步间呼呼生风，双目如电，自非一般人能比众人立于各自的席侧，冲他行礼，“将军”

“免礼，都坐下说话。”砻谷庆跪坐在主座席上。待众人均落座之后，开口道，“诸位皆知我卫国此次被魏王胁迫，几乎失去了一半国土，遭此奇耻大ru，老夫饭不能下，夜不能寐”

“愿为将军解忧”众人直身施礼道。

“善。”砻谷庆坐直了身子，“诸位以为倘若欲出兵夺回国土，可行否？”

砻谷庆一直都是主战派，他宁战死也不愿窝囊的受割地之ru，从春秋时期开始，卫国的领土便被周边各国鲸吞蚕食。纵然卫国有砻谷庆这样的血性主将，但无奈，一只巴掌拍不响，他想打，没有人支持也打不起来。

第四十章 惊四座之策

在诸子百家盛行的春秋战国，卫宋两地最盛行儒家思想。孔子主张单靠政治手段治国是不行的，在政和刑之外，必须要借助“德”和“礼”，并且是要看做是首要治国手段。

孔子生在礼乐开始崩坏的春秋末期，他毕生的追求便是以自己的能力改变现实，归根究底都离不开“复礼”。以“德”治国，这是一种很理想的状态，倘若真能达到，自然十分美好。

然而，在礼乐彻底崩坏的战国，政治流氓层出不穷的时代，没有最卑鄙只有更卑鄙，没有最无耻只有更无耻深受儒家思想教化的卫人，多性情温和，并且极偏重于德，其他方面太过松散。

在这样的国情之下，想战，难

那日在帝丘，众将士被激发出的血性，宋初一深感震撼，然而一时意气过后呢？

所以宋初一才会问砻谷庆，这份战意究竟能持续多久。从目前种种迹象来看，砻谷庆的估计真的太过于乐观了，卫人哀远远胜于怒。