一般来说，一个省都会设一个锦衣卫千户所，有独立的办案权和抓捕权。

“难道杨宗之的著作中有犯禁的地方，高知县怕我被牵涉进去，故出言提醒。”吴节心中一个咯噔，说起来，杨宗之对我可不错。将来若我娶了唐宓，他就是我舅舅。

吴节放下信，道：“恩师来信说今科的院试主考是包应霞。”

“这人我听说过，是个敦厚君子。”杨宗之点点头：“你能够在他手下参加考试，也是运气。包应霞是个有才之人，他来成都自然最好不过，合该同他探讨一下学问，岂不是人生一大快事。士贞，等下让匠人将我做著新书选两本出来，我送包大人那里去，请他不吝斧正。”

吴节一咬牙，径直问道：“玉立先生这本著作中，可有不妥的地方？”

“不妥的地方？”杨宗之皱了皱眉头：“士贞此言何意，难道你还没读过？”

吴节倒有些尴尬：“先生，吴节这几日忙着应付院试，一直没读，还望见谅。吴节想请教一下先生著作中是否有犯尊者讳之处？”

“这个倒是有可能。”杨宗之也不回避，摊开他所作的新书，径直回答，说出一番君权与臣权，士大夫与君王共治天下之类的话，都是儒家夫子们的老生常谈。不过，他话锋一转，很快谈到封建社会的纲常伦理那一套，洋洋洒洒就是小半个时辰。

旁边侍侯着的蛾子则是一个哈欠连着一个哈欠，连带着吴节也有些睡眼朦胧。

老实说，对于儒家那一套吴节非常不感冒。士大夫与君王共治天下这个论点没问题，明朝本就是这么干的。君主、内阁、司礼监三足鼎立，相互制衡，很有些后世三权分立的味道。

实际上，明朝的君权除了太祖和成祖，在历朝历代中是最弱的。像嘉靖以后的万历、天启帝等人，更是经常被大臣们指着鼻子骂。

杨宗之在书中写这些，政治上完全正确，也让人挑不出错来。

如果真有问题，应该出自对纲常伦理的阐述上面。

这不是又要翻大礼议的旧帐吗？

吴节想到这里，立即醒了过来，忍不住叫道：“玉立先生，你这是想借此书为阁老和杨学士平反？”

“对。”杨宗之点点头，神色激扬：“先祖和先父蒙受不白之冤已几十载，某日思夜想，求得不过是洗刷先祖先父身上的冤屈。如今，只需将这本书刊载发行，将声势造起来，一旦上达天听，又有朝中重臣代为进言，未必没有转机。”