这一点嘉靖也看出来了，时不时打断吴节的述说，纠正他数据上的错误，微笑道：“吴爱卿为人稳重，不肯将话说满。不过，数字这种东西，还是实说的好，不用刻意压低。”

吴节有些惊讶，他也没想到嘉靖对数字如此敏感。这家伙，很有些后世技术官僚的气质啊！

很快，吴节就和嘉靖一道商议出一个切实可行的办法。就是由浙直总督派出人手设置一个厘金局，不过，朝廷得派出御使监督资金使用情况，必要时候可以行使否决权。

当然，皇帝还特意派出了一个太监，在收取的厘金之中提取一成，充实内虏。

嘉靖皇帝还是不忘从中获取个人好处，否则，一旦战事结束，节余部分充入国库，再想伸手，就有些难了。

第230章 惊变

雪还在静静地落着，整个北中国已经被一层白色覆盖。

这一场雪从昨天落到现在，开始大起来。

也不知道在大殿里坐了多长时间，北顶娘娘庙里的松柏还有那一棵古槐树已经变白。

嘉靖皇帝站了起来，将长袖一甩，裹在双臂上，然后背着双手走到门口。面上带着喜色：“去年冬天自入冬以来，二十来天没有下雪，以至于整个顺天府农作物歉收，看今年这种情形，应该有个好收成。瑞雪兆丰年，儒家讲究天人感应，若遇天灾，臣工们都要逼着朕下罪自诏，如此大雪，他们应该没有什么话说吧。”

天人感应那一套吴节觉得根本就是无稽之谈，自然现象什么时候同君王的德行牵扯在一起了？

所谓天人感应，西汉时的董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。

吴节现在批着一张儒生的皮，当然不可能反对，只是暗自腹诽。

说起来，这不过是儒家对君权的一种制约。君权神授，却要受到上天的监管，不能肆意胡为。

他已经在这里坐了很长一段时间了，大殿里四下通风，一身都快要冻得僵硬了，脸上也冷得没有血色。

见皇帝站起来，大叫一声“太好了”就吃力地从蒲团上挣扎着站起来，柱着拐杖走到皇帝身后：“那还不是因为陛下的德行。”