老实说，最后一场的考试题目，吴节道是希望出的题目自己都没有范文可抄袭。

对付策论，他一点也不害怕，这玩意儿不就是后世网络和报纸上的时政文章吗？

他早就将其套路给摸熟了，提笔就有，怎么写都成。

这样的文章写起来有趣，且又能彻底发挥出自己超越古人的见识。

再说了，五道题目，加一起也就一万字不到，抄起来也快。整整三天时间，可不好混啊！

吴节不禁有些期待，摩拳擦掌地想大干一场。

可等拿到题目纸，吴节却有些丧气：太郁闷了，题目都会，都背过相关的范文。

到这个时候，他才有些后悔当初提前做了太多的考前准备，弄得完全没有挑战性。

吴节感觉有些懒洋洋地不得劲，坐在考场里，生起炉子烧水泡茶。看头顶那一方窄小的蓝天，听清风吹过考场带来春天的气息，听考场里士子们磨墨和幽幽的叹气声。等到百无聊赖了，这才提起笔随意地抄了一篇文章上去，心中静得如同止水。

这最后一场的五道题其实都出得不错，很有趣味性。

第一题是：《易》有先天后天，如何分判？

这涉及到易经中的周天易数，若真铺开了写，有很多值得一说的东西。

第二题，修史之难莫如表、志、书。这一题是让考生详细解说史书中表、志、书这三种题材该怎么写。史书中一般都有表、志、书、记、传等几种形制，记、传都是描写某一个特点历史人物的人生经历，直记就是了。可表、志这种东西是综合类记录，比如志中的《食货志》，就是要用高度概括的文字描述当时历史背景中的经济生活，如何取舍，如何分析，都大有文章可作。

第三题，教化之兴，由于学校。这是让你写本朝的教育制度。

第四题，《周礼》大司马之军，有军、帅、旅、卒、两、伍之名，这设计到军事编制。

第五题，货布刀泉，起于上古，权衡百物。这是让你论述货币的性质，和作用。

这样的题目作起来，比八股文什么的，可有意思多了。