而最后一门通天箓，却是可以免去设坛，行气等诸多步骤，若是学会了这般法门，便能直接凌空画符，不必再用符纸等承载，哪怕不是本命神通的符箓也能发挥出本命神通的效果，可谓是符符通天。”

雷俊本来不想做这个天师之位的，但是，奈何李牧玄说他与天师之位有一段缘法，乃是前世张楚岚赢了罗天大醮之后，不曾继任天师，后来引出了诸多麻烦事，这般因果纠缠之下注定的结果。

李清风和雷俊自然不会不信李牧玄的话，故而商量之下，雷俊便决心要继任天师。不过，毕竟既不是李家人，也不是外姓势力的人，他师父李牧玄虽然是“九重天境界”的大修，却也不过是一客卿长老，想要让雷俊继承天师，自然是要收买一下诸位长老的。

雷俊想了想，最后还是将八奇技之中的三门奇技，也就是他说的大罗洞观，通天箓和六库仙贼改了改，放到了明面上。

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毕竟此界没有内景之说，而没了内景之后，八奇技之中的不少法门都没了用处。有的八奇技效果还比不上这边的符咒，而有的效果却太过容易出事，且副作用却是在的，故而雷俊自己修改之后，又请李牧玄帮忙改了改，修改成了如今的版本。

大罗洞观失去了在内景之中穿梭的能力，反而加强了“观法”，让人能够以超越世界的角度观测世界。

而六库仙贼去除了长生不老的效果，融合了一点九息服气的法门，成为了现在这门依靠着服食天地之气延缓衰老的法门。

通天箓也成了可以让修行者绘制非自身的本命神通符箓之时，发挥出自己本命神通符箓的效果。

这三门奇技或许在成仙之后也没什么作用了，但是却并不妨碍这三门奇技的珍贵。

就说延缓衰老的六库仙贼，此方世界绝大多数的修行者都被所谓的“黄金修行期”困扰着，修行者的修为再高，超过了半数寿元之后，也会到达衰老期，从而步入衰老，不只是体力、精力和战力的下降，修行的速度也会减慢，甚至是每日的修行只会入不敷出。

不说别人，便是在座的众多修士听着这三门奇技的效果，就已经双眼放光了，这三门奇技确实是能够有效提升龙虎山天师府培养弟子成材率的法门。

至于《太玄符经》的传承那就是雷俊的私心了，《太玄符经》很重要，但是却又没有现象中的那么重要，如果要说的话，这本由秦玄创出的记载了祂的符箓之道的书籍最重要的并非是这三部之中的符咒，相反的，是这部符咒之中的九个先天道纹以及这本《太玄符经》的序言，好吧，也可以称之为《太玄符经》的总纲。

总纲之中记述了秦玄对于“符”“箓”二字，以及对“符箓”之道的理解，揭示了秦玄对符箓之道本质的解释。

通过这一步，只要雷俊的修为足够，完全可以通过“大罗洞观”洞悉世界变化，从而创造出属于自己的符箓体系来。而另一个最重要的地方，九个先天道文的重要性自然不言而喻。相反的，那所谓的上部，下部，和外篇实际上只能算是添头而已。

而事实上，后面那三部也确实只是添头，那是秦玄把自己知道的各种类似的符箓，挑了一个最简单的扔在了上面，诸天万界可查，诸天网上甚至都能免费下载，而在秦玄的眼中，真正的《太玄符经》也确实就是前面的总纲，那才是真正意义上秦玄对于符箓一道的传承。

所以，当李牧玄听见雷俊想要将这《太玄符经》后面的三部符箓传给李家和此界的龙虎山天师府的时候，李牧玄完全没有任何的反对，甚至于因为雷俊的聪慧而感到欣慰。

不过，正所谓，彼之蜜糖，我之砒霜。

这三部符箓对雷俊和李牧玄来说算不得什么，但是在龙虎山天师府和李家看来就是相当了不得的传承了，龙虎山天师府如今才有多少完整的符箓传承？最顶级的也只有天书地书和人书三大法门。

剩下的，大多都是从这三书符箓之中衍化而来的次品，而《太玄符经》之中的符箓，有一说一，哪怕是外篇里的那些符箓，也是堪比天书，地书，人书三书符箓的通天大道，更别说那驾驭天地之力的符箓和请神敬仙的部分了。

前者自然不用说，而后者，除了请神之力在，更重要的还是封神，借助符箓敕封神只，构建自己宗门的神只体系，让死去的上三天修士以另一种方式存在于世，这也算得上是另类的长生之法了。