游子远游归家祭祖，搁后世话说叫扫墓，搁现在话说叫上坟。

尤其是北方，没那么多讲究，流程简单的很。

一家老小在近亲的陪同下，摆上以猪头为代表的祭品，烧纸点炮，然后奠酒时说几句儿孙回来的话，最后磕头收祭品完事。

流程走完，在杨庆丰的指挥、杨超的监督下，祭品被其他人抬走，轮流继续上坟。

猪头是集全村之力弄来的，大伙自然不会放过这么的好机会，肯定得让自家老祖宗也沾点荤腥。

过这么多道手，身为支书的杨超就得亲自跟着监督了，防止哪户缺心眼，给老祖宗奠肉时过于大方。

你家老祖宗一大块，他家老祖宗一大块，整个流程走完，大伙还分不分肉了？

所以说，这年头的生产队领导不好当，糟心的事太多。

杨庆有算放浪形骸的那种子孙。

什么妇女不能上坟的规矩，在他眼里全是扯淡，回都回来了，凭什么让人家在家里待着。

本着体验民俗的心思，杨庆有直接全带上了。

原本杨庆丰还想阻拦一下，但被杨超挡了回去。

无他，杨家好不容易祖坟冒青烟，出了这么一位光宗耀祖的后辈。

甭说以后，就算是现在，即便杨庆有不知道多少年回来一次，村里有事，也肯定要征取他杨庆有的意见。

所以他爱怎么滴就怎么滴吧！

早晚都是他说了算。

不值得的为了这点小事，让杨庆有不痛快。

从这里就能看出来南北方的区别。

对于遵循老规矩这块，北方主打一个灵活多变，怎么方便怎么来，没人太在乎老规矩。

流程走完，就该回家谈正事了。

杨庆有倒想多在乡下待几天，奈何条件不允许，不论是村里，还是公社，面对他这样的人物，接待起来都麻烦。

住没地儿住，吃也不好安排。

你说你可以掏钱，但掏钱也没用，条件就这么个条件，你可以将就，但人家公社领导不敢将就啊！

万一招待不好，县里、市里怪罪怎么办？

所以，杨庆有不如早点走人。

“什么，你明天一早就要走？为什么这么着急？”

回到家后，杨庆丰听了杨庆有的打算后，一脸的震惊。

他就怕这点，怕杨庆有跟老家离心离德。