以中华古文明为例，就是因为有着“仁、义、礼、智、信；温、良、恭、俭、让。”这些优秀的道德准则和人文精神，才造就了华夏的和谐与伟大。

随着人类生产力的不断发展，文化载体的无限扩大，虽然还存在着某些局部的宗教冲突，和激烈的利益争夺，但和平共处依然是人与人，国与国之间的共识。

所以宗教在现代社会中，也并非是麻痹思想的“毒药”，而是人类精神上的慰藉、道德上的灯塔，文化上的快车。

除非它是不为大众认可的邪教，又或者是违背道德和法律的黑暗组织。

货币是人类生产过程中的必然产物，它极大促进了商品交换和物质繁荣，对社会的进步起到了决定性作用。

所以我们应该用客观、全面、辩证的眼光，去看待不同的人类宗教、货币、文明，避免因片面的理解而产生误解和偏见。

如果现在读者的思维还没有融入书中，依然对封建帝制统治下的时代感到骄傲，那可真是一件可悲的事情，还请离开我的世界。）

北京紫禁城奉天殿内，马超正眉头紧锁，全神贯注的研读着赵四海送来的情报，他的神情却愈发凝重。

情报显示，倭寇军队已经深入到华夏腹地，在镇江府、应天府、长沙府、凤阳府等多地，正在与中国军队展开鏖战。

马超心中暗自思忖，倭寇如此分散兵力，想必已经出现了兵力不足的情况。这或许就是人民军的反攻机会。

北直隶战事结束后的一个月里，马超就如同战神一般，意气风发得率领着大军一路南下。

所到之处，百姓们满怀欣喜与感激，纷纷箪食壶浆赶来迎接，场面热闹的如同过节。

各地的军阀势力，听闻马超大军将至，就如同惊弓之鸟，无不望风而降。

人民军势如破竹，迅速控制了山东全境，还顺利收编到了近十万旧明军。