十年前，张怀义身死之时，围剿他的众多高手中，便以求真会最多，也就是张怀义口中的甲申余孽。

那是既知道甲申之乱事件，并且对当年节气谷有所图谋的一批人；当然孟凡也不是真的去妖魔化其中任意一方，就像杨烈之与唐门，他们可能是有所图，但未必一定是十恶不赦之人。

只是贪心作祟，而且时隔数十年，依旧是放不下，自己手里面并不是没有手段，却强求贪图别人的传承。

对于这种人，孟凡是看不上的。

给孟凡的感觉就像是草原上的一群鬣狗，成群结队，仗着人多势众对着狮子发起挑战。

孟凡其实受自己师父岳虎阳的影响，佩服的是哪种人呢？

是像自己师父一样，知道自家传承功法不行，但却肯下辛苦去琢磨，去完善改进，走出通天大道的那种人。

而不是去偷，去抢，一直惦念别人的贼匪劫盗！

相对于三十六贼而言，三十六贼是从二十四节气谷中偷得了一份机缘，而求真会这些人，又何尝不是打劫三十六贼的强盗呢？

无尽的追杀，并贯以大义的名头无愧于张怀义口中的余孽之名。孟凡其实也贪，他不否认八奇技的玄妙，是人都有贪性，但孟凡这个人贪的直爽。

虽然有些不要脸，但算计就是算计，而且孟凡还和八奇技传人互惠互利，合作共赢，也算是真小人和真君子的结合体。

再说孟凡自己，虽然手上也有了不少的八奇技，但孟凡只是把它们当成手段偶尔用一用，更多的却是研究其中的本质，以及根本之道。

包括聚兽调禽之法也好，其实侧面也算是一种护身手段。

孟凡本身所修的立足根基，仍旧是岳虎阳所传的形意拳，只不过如今的孟凡已经将形意练至化境，自己摸索着炼成了岳虎阳口中的第四层境界。

这就是行为处事的不同！

面对孟凡的质询，那两人还想动手，但孟凡一方人多势众，更何况这又是在龙虎山上，两人心中颇有顾忌。

最后只能蔫蔫的走了。

孟凡不屑道：“三代为门，五代为阀，九代为族，十二代为世家，十佬之所以是十佬，是有相应的格局和底蕴的，骤然乍富，高居其位………”