“那好，我们三人尽量不要与狗真人互动，孙哥多与其论道。暂时观望，不做更改。“

回到办公室，钱铫开机，狗真人并未出洞；有节奏的呼吸声，清晰可闻。

孙浩然呼唤道：

“狗真人，凡俗孙浩然，有事相求！“

接连呼唤几声，狗真人的呼吸节奏，不为所动，不为所变。无奈，孙浩然吟诵《齐物论》：

……吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然？恶识所以不然？

狗真人从洞中冲出，急急问道：

“居士，此段何解？“

狗真人一脸迷茫，饱含希冀；伸着狗头，吐着舌头，呼呼喘气，不忘摇着大尾巴。孙浩然回答道：

“善哉，此问！狗真人应知向子期、郭子玄逍遥义！“

狗真人迷茫不减，点头认可，吟咏道：

“夫大鹏之上九万，尺鷃之起榆枋；小大虽差，各任其性，苟当其分，逍遥一也。然物之芸芸，同资有待，得其所待，然后逍遥耳。”

孙浩然：

“善！人皆有待，得其所待，则逍遥矣。真人可将‘得其所待‘，理解为德道！”

狗真人：

“何以德？”

孙浩然：

“老子云：执古之道，以御今之有，能知古始，是为道纪。”

狗真人：

“何为今，何为古？“

孙浩然略微沉吟，回答道：

“立于当下为’今’，回顾已知之路为’古’。天下万物生于有，以’今’观万物生长，萌芽之初为古，其生长之理为古始。“

狗真人眼睛明亮，问道：

“何为‘有‘？“

孙浩然：

“在下之问，便是今之有！也即，知之所不知。“

狗真人反问道：

“练养之道？你确定？“

孙浩然点点头，回答道：

“我确定！“

狗真人直起狗腰，停止摇尾，摇头叹气，说道：

“实不相瞒，本真人推演、尝试无数，无解！“

孙浩然：