柳叶原本对佛门和道门并不怎么感兴趣。

或者说他对所有的宗教都不感兴趣，甚至有些斥之以鼻。

一个内心强大的人，从不用把自己的心思寄托在宗教信仰之上。

不过，当宗教信仰有用处的时候，学习学习也未尝不可。

柳叶已经跟着道宣和尚学了整整两天的佛理，并且深受启发。

郑观音和李青竹也跟在一旁学习，和柳叶不同的是，两人只是静静的听着。

“大师，为什么佛门当中有的人希望通过今生受苦，以求给下辈子再来福报，也有人发下宏愿，希望以下辈子的苦楚，来换取今生的前程呢？”

这是佛门教育中的一个根本问题。

说白了，就是修今生和修来世的区别。

或者说，有人只在乎这辈子过得好不好，下辈子是猪是狗无所谓，而有人只希望下辈子能舒舒服服，这辈子能吃多少苦就吃多少苦。

也可以说，这是小乘佛法和大乘佛法的区别。

“天竺佛门祖庭传过来的佛法，曾经提起过六道轮回。”

“你们都是学问渊博之人，想必也都清楚所谓的六道轮回究竟是什么意思。”

“而这又涉及到，佛门教育之中关于十八层地狱的说法。”

“所谓今生来生，在佛门之中并不是一个具体的概念，你可以将人的生命分为两个阶段，一是今生，二是来生。”

“这是两种从根本上有区别的教义！”

“一个导人向善，另一个却信奉率性为真！”

道宣和尚很有耐心，不断的给柳叶讲解着各种问题。

柳叶又问道：“那么大师，这两种佛法哪一个更高一筹呢？”

道宣和尚微微一笑，道：“佛法本无高低之分，只是信仰有所不同而已。”

柳叶琢磨了一下，继续问道：“那么，如果这两种截然不同的佛门教义，出现在同一个区域，又或者说出现在同一批信徒面前呢？”

向来稳重的道宣禅师，此刻却是脸色骤变，满满都是惊恐之色。

“那会出现巨大的灾祸！”