卫生，该词最早见于《庄子·庚桑楚》“卫生之经”，晋代注解强调防卫生命需“合其道”，宋代学者发展为“卫全其生。”明代延伸至“个人清洁、环境清扫。”已几乎和现代词义相差不大。

韩云英和众人讲解道：“大小便中有毒物，生水中也有毒物，通过洗手和蒸煮，我们肚子里的蛔虫、犯的痢疾、瘟疫多是此物繁衍发作。大家一定要听咱们周夫人的号召，不要生病。”

众村民叹道：“烧水太浪费柴火煤球，咱们都是喝生水长大，也不见得有什么。”

刷墙那姑娘从高凳上跳下来，用衣袖擦了一下汗，笑道：“大娘，抓药一次的钱，可是够烧两三个月的煤球，这钱不能省。”

四人一路西行，进入登封县界。

迎面来了两三个和尚，身着袈裟，一手持木棍，一手托钵盂，在路上化缘。

鲁世任双手合十，和师傅们行礼，并掏出一些铜板布施。

山长道：“听嵩阳书院的教习说，现在少林寺的寺田全部被农会没收，分给附近庙奴，并宣布废除庙奴，为农会户籍，人格平等。众僧也被农会强行发了度牒，有度牒的主持分二十亩，僧人则分五亩，不愿接受农会度牒的分文无收，自行化缘去。”

四人行至丁香集，一时被这里的热闹惊呆。

街头有杂耍讨钱的，围观者甚众。

替人写信状的穷童生，摆案自顾看书。

打着测字神算布幌的道长，正乐观旁边两三孩童丢石子。

有茶摊，挑着中岳山茶的幌子，随风飘荡。

鲁世任心情大好，乐道：“咱们在这里喝茶吃饭，歇息片刻。”

丁香客店，伙计是个二十多岁的年轻青年，他肩上搭着抹布，端上来几碗粥，和几样精美小菜。

“小二，这是什么粥，竟从未见过。”

伙计恭维谄笑道：“哎哟，两位是外地先生，这叫薯米粥，是咱们这一带的特产，只有杂货店才售，您慢用。”

鲁世任惊异道：“这莫非便是番薯？”试喝了几勺，“不错，香糯可口，别有风味。”

山长看着窗外大街上熙熙攘攘，各色穿着的人来往，好笑道：“周贼的地盘，什么三教九流牛鬼蛇神都有。”

鲁世任凝望窗外良久，抚须摇头叹道：“非也，非也。常言道，苍蝇不叮无缝的蛋，这几县村民手里有钱好过起来，这些讨生活的犹如雨后春笋，自会找到这里挣钱。”