人们对幸福生活的渴望是如此的强烈，凡是有益于人民的，他们接受起来都很快，“平等”的观念如今已经在凡人之间流行开来，相信过不了多久，它就会远远传播开去。而修士方面有南忘溪一系的飞羽宗范例，与凡人形成了一种新的交流形式。

有人一度想要将南忘溪捧上神坛，被南忘溪严厉地拒绝了，并确定了“老师”这一称谓，人们不需要什么神，他只是一时的领路人，唯有靠自己的双手，才是人们持久走下去的方式。

“那你下一步打算做什么？”赵京墨问道。

南忘溪将整理好的稿子递给赵京墨，“这是我最近编写的话本，你看看怎么样？”

赵京墨颇有点恨铁不成钢道：“你啊你，浪费天资，写什么没用的话本？不如多出几本阵法书、炼器书什么的。”

新蝉村最近新兴起一个产业，在南忘溪看来非常类似话剧，自他上一本“老爷爷”套路话本广泛传播之后，有些弟子看得不过瘾，就自己来编写新的话本。

后来看话本也不过瘾之后就开始真人表演了，这项产业吸引了不少其他宗门驻地弟子前往新蝉村，倒是给新蝉村带去不少利益。

新流行起来的言情话本，更是成了可以和修真话本相抗衡的存在。但这些并不能成为南忘溪不务正业的理由。

“这是……”赵京墨看着手中的话本皱起了眉心。

南忘溪道：“如何？你不知道全世界都说中国话是一种多么不可思议的存在。”

“以鬼为主角的话本的确没有，但你这也太过大胆了些，不过确实是挺有意思的，阎王地府什么的，也是闻所未闻，不得不说一句奇思妙想。”赵京墨将南忘溪古里古怪的话习惯性放在一边，只针对话本答道。